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| 问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。
祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。
山西洪洞县大槐树，在大陆、在台湾、在海外华人心目中，可谓家喻户晓，妇孺皆知，它是祖的标志，根的象征。
六百年岁月沧桑，不远万里跋山涉水，在大槐树前祭拜，共话骨肉情，它是炎黄… |
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| 从礼先祖迁鲁南，
泪别晋土六百年。
每念祖根系何处，
满腹惆怅槐根前。
为有成果多磨难，
星夜兼程祭祖园。
最是彷徨谱皆失。
普天之燕余憾然。
(中华民族文化促进会召公文化研究中心燕涛作)
洪洞故乡兹初来，
迁徙山东证大槐，
子… |
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| 一个久离家乡的人，对于故乡的思念和眷恋，以及追本求源的心情，确实不是语言和笔墨所能表达的。
记得，解放战争期间，我随军反攻到中原，往复逐鹿，纵横驰骋，倒过河南登第地和安徽北部的许多城市和乡村。那时，听到之… |
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| 儿时，我听奶奶讲过这么一个故事：咱天下人的老家，都在一棵大槐树底下，这棵大槐树，在山西洪洞县。凡是从大槐树底下来的人，儿孙们在脚小指甲盖上，都有一道纹。不信，你就掰开脚趾啾啾！
出于好奇，我在放学的路上，挨个看过我的几个小伙伴的脚趾，确实有… |
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| “鸟近黄昏皆绕树，人当岁暮定思乡。“当第一代迁徙者归根无望之时，面对故乡明月，他们谱不出“逐水曲”，唱不出“游牧歌”，脱口而出的是这首：“问我祖先来何处？山西洪洞大槐树。”悲歌可以当泣，远望可以当归。数百年来。这首古朴的民谣，蔚藉过多少古槐… |
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六百年来，洪洞大槐树一直被人们作为老家的标志，也被称作“祖”、看作作“根”，回乡寻根祭祖的游子更是络绎不绝。为了满足归乡游子寻根祭祖的愿望，1916年，由洪洞当地民间自发捐款捐物在古大槐树的原址上修建了遗址。它经过近100年的发展已经成为占地面积… |
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| “生生世世说前因，同是杨侯国里人。莫道渊源无考证，私家记述最为真。”这是洪洞人王笃诚写的《咏大槐树》诗，洪洞古为杨侯国。多少年来，传说洪洞移民后裔遍布全国，乃至港台、欧美，但究竟迁移到何处，没有一个准确的说法。近年来，洪洞县志编纂办公室向全… |
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| 洪洞大槐树移民，据《明史》、《明实录》等史书记载，从时间上看主要是明朝洪武、永乐两朝，但从家谱、碑文及一些地方志的记载中，早在宋代就有少量的移民，明朝初期是高潮，一直延续到清朝中叶。民国版《修武县志·迁民表》载：东于村张姓从宋理宗时由洪洞县… |
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| 小时候，我伯父常说我们家族的人世世代代都是小脚趾分瓣的，如果遇到小脚趾带裂缝儿的人，我们就是一家人。我细看之下果真如此，并对此生出疑惑，那裂缝儿从哪来的？我们家族又是从哪来的？
最早知道山西洪洞，是因为苏三起解的故事，但却并不知道大槐树。当… |
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| “问我故乡在何处，山西洪洞大槐树，祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝”。这里为您述说的是一段令亿万黄河儿女梦牵魂绕的情结，这里为您吟唱的是一首令所有炎黄子孙荡气回肠的歌谣，它忽明忽灭，闪烁在漫漫六百年的历史长河，它如泣如诉，传遍了大半个中国，大… |
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