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巢(cháo)姓

分类:
姓氏介绍
作者:
来源:
发布时间:
2018/08/10
【摘要】
系承有巢氏,始祖为巢父、巢侯、夏桀。明朝洪洞大槐树移民巢氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖北、湖南、山西等地。巢姓的记载最早见于北宋《广韵》。〔姓源〕其姓源主要有四:①源自有巢氏之后。据《广韵》记载,传说远古时代,中原地区林木茂密,野兽很多,经常侵扰人类。后来有人发明了在树上构造木屋,从此人

系承有巢氏,始祖为巢父、巢侯、夏桀。明朝洪洞大槐树移民巢氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖北、湖南、山西等地。巢姓的记载最早见于北宋《广韵》。

〔姓源〕其姓源主要有四:①源自有巢氏之后。据《广韵》记载,传说远古时代,中原地区林木茂密,野兽很多,经常侵扰人类。后来有人发明了在树上构造木屋,从此人们在睡觉时不必再担心野兽的侵袭了,于是大家把这个人视作圣人,推戴他为部族领袖,号称有巢氏,他的后裔以他的名号巢为姓。②源自巢父之后。据《世本》记载,帝尧时,有个隐士叫巢父,同当时的名士许由是好朋友,尧曾打算把帝位让给许由,许由不肯接受,躲到箕山脚下种地,尧又请他出任九州长,他就跑到颖水边去洗耳朵,表示不愿听这种话,这时巢父正好牵着牛到颖水边来饮水,问许由为什么洗耳朵,许由说:“尧叫我做九州长,这种话弄脏了我的耳朵,所以要来洗一洗。”巢父听了冷笑一声,说:“你如果住在高山深谷之中,不与世人交往,那还有谁会来打扰你呢?现在你这样故作清高,其实是为了沽名钓誉,我还怕你洗耳的水弄脏了我的牛的嘴呢?”说完便牵着牛到上游去饮水了。他的后裔认为只有巢父才是真正的名士,便以他的名巢为姓。③源自以国名为姓。据《通志·氏族略》、《姓谱》记载,殷商时代有诸侯国巢,巢国故地在今安徽巢县,巢侯的后裔以国名巢为姓。④源自以地名为姓。传说夏桀被商汤打败以后,逃到南巢,死在那里,他的后裔子孙有留居南巢的,便以地名巢为姓。

〔郡望〕巢姓的郡望主要有彭城郡。彭城郡:西汉地节元年(公元前69年)将原楚地改为彭城郡。治所在彭城,即今江苏省徐州市。

〔堂号〕巢姓的主要堂号有辞禅堂。辞禅堂:尧帝时高士巢父,隐居山林,以树为巢,不谋世利。尧王以天下让他,不受。

〔堂联〕巢姓的堂联主要有:高人洗耳(巢父);遗老碧瞳(巢谷);陶唐宾友(巢父);汉室司空(巢堪);撰书义以传经(巢猗);识礼仪之重任(巢堪)。

〔名人〕《中国人名大辞典》收录巢氏7例,《中国历代人名大辞典》收录9例。巢姓的历史名人春秋时吴国有巢斗臣;东汉有巢堪,南城人,为司空;隋代有巢元方,医学家;宋代有巢谷,眉山人。

〔人口〕根据第四次人口普查统计,山西省有巢姓420人,临汾市372人,洪洞县4人。

〔供橱〕巢姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂四号供橱。

〔家谱〕巢姓的家谱主要有:《江苏常州巢氏宗谱□□卷》(江苏常州市图(存卷34、42、51、52));《江苏武进毗陵巢氏宗谱十二卷》(江苏常州市图(缺卷2、7));《江西万戴北门巢氏族谱十卷首一卷末一卷》(江西图);《江西万载北门巢氏族谱十八卷首一卷末一卷》(江西图(又一部缺卷首、卷1、9、13、卷末下,又一部存卷2—6))。

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