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老家文化

养(yǎng)姓

分类:
姓氏介绍
来源:
2018/08/10 16:06
【摘要】
系承姬氏,始祖为掩余、烛庸、养由基。明朝洪洞大槐树移民养氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖北、湖南、山西等地。养姓的记载最早见于春秋《左传》。〔姓源〕其姓源主要有二:①源自姬姓。据《姓氏考略》、《左传·昭公三十年》记载,春秋时,吴国公子掩余、烛庸逃奔楚国,楚王封之于养邑,食采者之后裔有为养姓

系承姬氏,始祖为掩余、烛庸、养由基。明朝洪洞大槐树移民养氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖北、湖南、山西等地。养姓的记载最早见于春秋《左传》。

〔姓源〕其姓源主要有二:①源自姬姓。据《姓氏考略》、《左传·昭公三十年》记载,春秋时,吴国公子掩余、烛庸逃奔楚国,楚王封之于养邑,食采者之后裔有为养姓者。②源自以封地名为姓。据《姓氏考》记载,周代有养国,养国故地在今河南宝丰县西北养阴里,后被楚国所灭掉,春秋时成为楚大夫神箭手由基的封邑,因封地在养,人称养由基。据说有一次他与人比箭,叫人在杨树叶上做上记号,然后在百步之外射箭,箭箭命中树叶,“百步穿杨”的成语因此而来。他还曾一箭射穿七层铠甲,在晋楚鄢陵之战中,楚共王左眼被晋将魏钅奇射中,共王叫来养由基,给他两支利箭命他报仇,养由基一箭射死魏钅奇,拿着剩下的另一支箭向共王复命,从此楚国称他“养一箭”,意思是不需要射第二箭。传说楚国荆山有只通臂猿,善于接箭。有一次,楚共王去荆山打猎,正碰到这只通臂猿,楚共王命人将其团团围住,用箭射它,都被通臂猿把箭接着,共王将养由基叫来,此猿一听吓得大声啼号,面对养由基,全身发颤,结果被养由基一箭射中心窝,养由基因而被认为箭法惊鬼神,他的后裔遂以封地名养为姓。

〔郡望〕养姓的郡望主要山阳郡。山阳郡:有二处:①汉景帝中元六年(公元前144年)将梁国分置山阳国,不久,汉武帝建元年间(公元前140—135年)改为山阳郡。治所在昌邑(今山东省金乡县西北),相当于今山东省独山湖周围地区。②东晋义熙年间(公元405—418年)将广陵郡分治山阳郡,相当于今江苏省清江、淮安一带,治所在山阳(今江苏省淮安市)。

〔堂号〕养姓的主要堂号有方正堂。方正堂:(方正是汉代不须考试而选举的功名,选品行端方,行为正直,学问又好的人):后汉养奋博古通籍,全郡的人都很尊重他。本来是布衣,选他为“方正”。汉和帝时经常不是旱就是淹,养奋向皇帝说:“这是因为国家的政治有毛病,干逆了天气,阴阳不和造成的。你要除掉一切不好的政令。”言多切直,一时称为“名儒”。

〔堂联〕养姓的堂联主要有:布衣召对(养奋);蹲甲射穿(养由基);楚国名卿,百步穿杨之神技(养由基);汉迁秦对,一时稽古之大儒(养奋)。

〔名人〕《中国人名大辞典》收录养氏2例,《中国历代人名大辞典》收录2例。养姓的历史名人春秋时楚国有大夫养由基,善射;东汉有养奋,郁林人,一代名儒;元代有养安。

〔人口〕根据第四次人口普查统计,山西省有养姓31人,临汾市31人。

〔供橱〕养姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂四号供橱。

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