始祖为毋句。明朝洪洞大槐树移民毋氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、陕西、甘肃、安徽、江苏、山西等地。毋姓的记载最早见于唐朝《元和姓纂》。

〔姓源〕其姓源主要有二:①源自以祖先名字为姓。传说上古圣帝尧时,天下太平,尧问身边的大臣:“天下是不是治理好了?百姓愿不愿拥戴我?”大臣们回答不出来,于是尧为了找到自己的缺点,就只身私访民间。这一天,有一个山脚小村里,看见一个叫毋句的人,正在敲打一块打磨得十分光滑的石块,那石块发出悦耳动听的声音,毋句一面敲,一面唱:“太阳出来了,背锄去下地;太阳下去了,回家填肚皮。凿井为了有水饮,耕田为了有饭吃。天下真太平,活着多有趣。”尧帝听了大悦,就把他请回去让他教百姓唱歌,使百姓感到了生活更快乐。毋句敲打的石块,就是我国最早的打击乐器磬。毋句因为发明了磬,教民以乐,被尧帝封为诸侯,他的子孙后裔遂以他的名毋为姓。②源自陈胡公之后。据《后汉书·献帝纪·胡毋班注》记载,本陈胡公之后,公子完奔齐,遂有齐国。齐宣王母弟别封毋乡,远本胡公,近取毋邑。另据《百家姓考略》记载,其后分三姓:一曰胡毋,一曰毋丘,一曰毋姓。

〔郡望〕毋姓的郡望主要有钜鹿郡。钜鹿郡:秦王赢政二十六年(公元前221年)设置,一作巨鹿郡。汉代至北魏因袭沿用。其地屡有变迁,大致相当于今河北省平乡以北至晋县一带地区。

〔堂号〕毋姓的主要堂号有藏书堂。藏书堂:后蜀毋昭裔博学有名。初为御史中丞;继拜中书侍郎同平章事,进左仆射;以太师致仕(退休)。好藏书,酷爱古文。

〔堂联〕毋姓的堂联主要有:工诗名宦(毋思义);兴学营宫(毋昭裔);学冠四科(毋雅);教兼两院(毋制机)。瀛洲学士之班(毋日巨火);晋代夜郎之首(毋雅)。

〔名人〕《中国人名大辞典》收录毋氏8例,《中国历代人名大辞典》收录15例。毋姓的历史名人汉代有毋昭裔,河中龙门人,学者;唐代有集贤殿学士毋婴;晋代有毋雅,巴郡江州人,为夜郎太守;明代有毋思义,蓬州人,文学家,又有毋祥。

〔人口〕根据第四次人口普查统计,山西省有毋姓2644人,临汾市335人。

〔供橱〕毋姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂四号供橱。