始祖为师延，明朝洪洞大槐树移民师氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏，为我国当代第二百七十三姓，明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地，至清末其后裔分布：河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖北、湖南、内蒙、辽宁、黑龙江、山西等地。师姓的记载最早见于东汉《风俗通·姓氏篇》。

〔姓源〕其姓源主要有三：①源自以官职为姓。据《风俗通义》记载，夏、商、周时对掌管音乐的官称为师尹，是三公官。师尹的后代有以官名师为姓者。②源自以祖先名字为姓。传说上古黄帝时，有个大臣叫师延，掌管朝廷音乐。据说他的演奏技巧极高，抚一根弦，地为之动，吹五律，天神俱为之降，通过审听音乐能知国家大事，能判吉凶，后世把他视为乐神。商朝时掌管音乐的官员叫师，加上他的名字即为姓名，他们后裔遂以祖先名字师为姓。③源自尹姓。据《金史》记载，金时有清州人尹氏，为避国讳改为师音，如师安石。其为承安中词赋进士轻财尚义，官至尚书右丞。

〔郡望〕师姓的郡望主要有太原郡、琅邪郡、平原郡。太原郡：秦庄襄王四年（公元前246年)初置。相当于今山西省五台山以南、霍山以北地区。治所在晋阳(今山西省太原市西南)。

〔堂号〕师姓的主要堂号有授琴堂。授琴堂：春秋时，鲁国乐师师襄，善弹琴，孔子拜他为师学琴。

〔堂联〕师姓的堂联主要有：聪知六律（师旷）;名列三良（师叔）。撰孝子传(师觉授);封义阳侯(师丹)。治经称汉代之儒宗(师丹);执法表明朝之风力(师逵)。

〔名人〕《中国人名大辞典》收录师氏13例，《中国历代人名大辞典》收录35例。师姓的历史名人商朝有师涓;春秋时期晋国有师旷，鲁国有师乙，郑国有师悝、师触，又晋国大夫师服;汉代有师丹，东武人，为大司空;宋代有师维藩，眉山人;明代有师逵，东阿人，明成祖时任吏部尚书;清代有师帝宾，宁夏人。

〔人口〕根据第四次人口普查统计，山西省有师姓49394人，临汾11489人，洪洞县3890人。

〔供橱〕师姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂一号供橱。

〔字辈〕据残本《师氏族谱》西南一支字辈谱为：“嘉儒维范，式颂显安，景相寡礼，益可贞祥”。

〔迁徙〕洪洞大槐树移民沈阳师氏一支始祖讳发、讳禄兄弟二人，祖居山西洪洞师庄，于清顺治八年奉朝廷旨意在洪洞大槐树集合领得龙票外迁辽东盛京奉天府承德县新台子，即今辽宁省沈阳市苏家屯区永乐乡新台子村定居，迄今已传十五世;延庆师氏一支始祖于明永乐二年自山西洪洞迁居北京市延庆县花盆村;菏泽师氏一支始祖于明永乐年间自山西洪洞县迁居山东菏泽市师庄村。