儿时，我听奶奶讲过这么一个故事：咱天下人的老家，都在一棵大槐树底下，这棵大槐树，在山西洪洞县。凡是从大槐树底下来的人，儿孙们在脚小指甲盖上，都有一道纹。不信，你就掰开脚趾啾啾！

　　出于好奇，我在放学的路上，挨个看过我的几个小伙伴的脚趾，确实有一道纹。为了进一步证实它，后来，父亲躺在门口柳树下乘凉，趁他睡得正香，我又偷偷看了他的脚指，真怪，也有一道纹纹。于是，我信了奶奶的话。

　　长大了，参加工作后，走到各地，我也时常听到上面的故事。在晋、鲁、豫等省，还有首都北京，我还听到过这样的歌谣：

　　“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树。”

　　不论故事，还是歌谣，都给了我一个很深的印象：洪洞大槐树是千万人的故乡。一棵槐树怎么就成了千万人的“故乡”了呢？随着年龄的增长，我对奶奶的话一度曾产生了怀疑。我觉得，这是一个近似神话而不是神话的难解之谜。

　　前不久，我去洪洞一游：抽空又翻阅了一些史料，谜被解开了大半。脚指甲上的裂纹，尚不好解释：“天下人的老家”己找到了确凿的证据。

　　据《洪洞县志》和《明史》记载：元朝末年，天下大乱，河北、山东、河南等地，战争连绵，水旱成灾，人口日益减少。而山西却风调雨顺，四境安谧。洪洞等地，地沃水足，人烟尤为稠密。于是，明洪武、永乐年间，明朝政府便大量从山西往冀、鲁、豫、皖等地迁民，凡“丁多田少”及“有丁无田”之家，都在迁移之列。

　　据说，每次迁民，不管家在何处，都以洪洞为集中地，官家在广济寺旁专设机构，进行登记，而后才往各地迁送。当时的迁民是强迫性的。常言说：“穷家难舍，故土难离。”正因为这样，老百姓临离开洪洞时，人人痛苦，个个流泪，他们拖儿带女，挟老携幼，肩挑箩筐，手拄破棍，仰天长号，其状极为悲切。每个人都是三步一回头，五步一转身，望啊望，望不够家乡的广济寺，望不够广济寺旁边的大槐树。当走到很远很远的时候，人们最后一瞥，只能望见耸立云端的槐树和树梢上的老鹳窝。大槐树苍老挺拔，校繁叶茂，翠绿色的枝叶上下摇动，就好像是为离别故土的人们送行，于是，这株古槐的形象便牢牢地刻在了所在迁民们的心中：古槐一故乡，从此也就融成了一体。以后，父传子，子传孙，“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树”。“问我老家在哪里，山西洪洞老鹳窝”。便成了流传的歌谣。

　　现在，当年的古槐已经不在了，但古大槐树处作为历史的见证，仍保存得十分完整，解放后，这里游人不断，他们千里迢迢，寻根认祖，有的来自南海之滨，有的来自长城脚下，还有来自异国他乡的海外侨胞。这些炎黄子孙，也像古槐一样，一代又一代，繁衍在黄河两岸，大江南北，地球东西，世界各地。他们牢记父辈昔日背井离乡，飘流四方之苦，继承祖业，艰苦奋斗。在国内的，正在为社会主义祖国的“四化”宏图，进行新的“垦荒拓芜”；在海外的，不忘祖国，不忘根本，尽力为中华民族的繁荣昌盛做出贡献。

　　你可能就是古槐的子孙吧？

　　古槐的枝叶又在上下摇动，向你频颏招手，她在欢迎你回到她的身边来！