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山西省洪洞县古槐北路公园街002号

老家文化

国(guó)姓

分类:
姓氏介绍
来源:
2018/01/31 11:36
【摘要】
系承郑穆公,始祖为子国,明朝洪洞大槐树移民国氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖北、山西等地。国姓的记载最早见于东汉《潜夫论》。〔姓源〕其姓源主要有四:①源自姜姓。据《姓源》、《广韵》记载,春秋时齐国有公卿家族,世代相袭为国卿,称为国姓。②源自姬姓。据《元和姓纂》记载,春秋时郑穆公有个儿

系承郑穆公,始祖为子国,明朝洪洞大槐树移民国氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖北、山西等地。国姓的记载最早见于东汉《潜夫论》。

〔姓源〕其姓源主要有四:①源自姜姓。据《姓源》、《广韵》记载,春秋时齐国有公卿家族,世代相袭为国卿,称为国姓。②源自姬姓。据《元和姓纂》记载,春秋时郑穆公有个儿子叫发,字子国。子国有个孙子公孙侨,字子产,在郑国执政四十年,为春秋后期著名政治家。据史载,郑国人有聚在一起天南地北聊天的习惯。这聊天场所称之为乡校。有人因为乡校中有人议论朝政,就向子产提出了封闭乡校的建议。子产认为对百姓的议论,就像筑堤,如果堵得厉害,一旦决口,伤害会很大。不如采取疏导的办法,或者把它当作治病的良药。这就是《左传》中《郑子产不毁乡校》一文中所记的史实。由于子产能虚心听取不同意见,所以在楚、晋双重压力下,弱小的郑国能获得相对的安定并受到各国尊重。后来子产以其祖父子国的名国为姓。③很早以前有国姓。据《路史》记载,夏以前已有此姓,大禹之御有国哀。④源自古代少数民族姓氏。据《古今姓氏书辨证》记载,唐代有个百济国在朝鲜半岛西南部,百济国大臣八姓中有国姓。

〔郡望〕国姓的郡望主要有下邳郡。下邳郡:东汉永平十五年(公元72年)将临淮郡改为下邳国,治所在下邳(今江苏省睢宁县西北);至南朝宋改为郡。相当于今江苏省西北部地区。

〔堂号〕国姓的主要堂号有恭俭堂。恭俭堂:三国时魏人国渊,自幼从大儒郑玄读书,郑玄夸他是“国器”(有治理国家之才)。武帝时辟为司空掾,累迁太仆。恭俭自守,不骄不奢。

〔堂联〕国姓的堂联主要有:礼成以敏(国庄子);遗爱难忘(国侨)。

〔名人〕《中国人名大辞典》收录国氏6例,《中国历代人名大辞典》收录14例。国姓的历史名人春秋时齐国有国佐;西汉时有国由;三国时魏有太仆国渊;明代有国璧;金代有大臣国用安。

〔人口〕根据第四次人口普查统计,山西省有国姓1342人,临汾市229人,洪洞县10人。

〔供橱〕国姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂一号供橱。

〔字辈〕据民国残本国盛修《国氏族谱》,安徽毫州国姓一支字辈谱为:“渊佐华宗,盛志维邦”。

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