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生育满月百日圆满

生育满月百日圆满

分类:
洪洞民俗
来源:
2018/01/31 19:45
【摘要】
生育满月百日圆满一、生育  添丁进口,人丁兴旺,一直是我国人民心目中的大事,是家庭兴旺的重要标志。为此,小孩出生后便有一系列的讲究。  小孩出生后的第一件事是接丈母娘来伺候月子,按照传统,这项任务非丈母娘莫属。一般到小孩出生三天时,丈母娘家还要炸大油饼,送到女婿家,让女婿去“花喜”,就是给就近、同村的亲戚朋友每家送一个油饼以示报喜,当然还有另一层意思,就是说大家可以开始探视了。  小孩出生后的第十

生育满月百日圆满

一、生育

  添丁进口,人丁兴旺,一直是我国人民心目中的大事,是家庭兴旺的重要标志。为此,小孩出生后便有一系列的讲究。

  小孩出生后的第一件事是接丈母娘来伺候月子,按照传统,这项任务非丈母娘莫属。一般到小孩出生三天时,丈母娘家还要炸大油饼,送到女婿家,让女婿去“花喜”,就是给就近、同村的亲戚朋友每家送一个油饼以示报喜,当然还有另一层意思,就是说大家可以开始探视了。

  小孩出生后的第十二日是一个集中探视祝贺的好日子,俗称“闹十二日”。

  小孩刚出生,最大的忌讳是第四天、第六天不能探视。人们都说,这两天小孩容易中风,俗称“四六日风”,若有人不了解规矩,冒然探视,主家会大为反感,甚至拒绝探视,有的还会发生剧烈冲突。

  二、满月

  新生儿满一月要庆祝一番,俗称“做满月”,是人生的第一次喜礼。主家要宴请亲朋,还要在自家神龛及神主前进行丰盛的供献,所以也叫“献满月”。“做满月”的主宾是姥姥,她的礼品主要是“箍揽”(谐音,是一种片状、中间有小孔、正面和边缘有压花捏褶的油炸圆面饼,要求重量达到一斤),需要带的数量是略多于主家本村或就近亲戚朋友的数量,主要是给在满月内探视过的亲戚朋友每家“花” 一个“箍拦”,表示同喜和回谢。满月过后,姑娘就可以带宝宝到娘家住一段日子,俗称“出窝”。

  三、百日

  新生儿的第二次喜礼是“百日”。主家同样要宴请亲朋。不过,这次与满月时意义不同。满月以答谢为主,百日以喜庆为主。因此,客人要向小主人赠送“麒麟”、“百家衣”、“老虎帽”以及手镯、脚箝等礼品;姥姥的礼品最好是一个纯银“百家锁”,以期外孙“健康成长”、“长命百岁”。现在,一般客人的礼品基本上都成了礼金,姥姥的百家锁也都用大面额钞票扎,当然,金额都在几百上千甚至数千元。

  在洪洞的一部分地方,过百日的场面很隆重,要用整张的大红纸书写标语,贴在大门外,用词也有讲究,如是男孩,就写“弄璋之喜”、“国家栋梁”、“龙飞可期”、“文武双全”、“光宗耀祖”、等贺词,如是女孩,则用“千金之喜”、“凤鸣佳韵”、“木兰再生”、

  “巾帼英豪”、“不让须眉”等,总之都是一些溢美祝词。此外,还要挂“草芽儿”,就是一种用干草(即谷杆)扎成圆形骨架,再插上鲜花或鲜艳的纸花的花环,挂在大门外,以示喜庆。

  四、圆满

  孩子的一岁、三岁、五岁、十二岁生日也要庆祝,但讲究“做单不做双”,就是庆祝的次数须是单数。不过,一岁不可少,十二岁必须要。

  庆祝十二岁生日叫“过圆满”,标志着孩子过满一圈生肖地支,已经长大成人,所以隆重庆祝。

  “过圆满”的形式除了宴请宾客,接受贺礼外,主要的规矩是:一、祭祀祖先和家神,以示对十二年来护佑荫庇的感谢。二、如果孩子曾今“寄生”,就要赎回。

  以前,新生儿成活率低,人们都说小娃娃“难管”,是因为家里娃娃少,而且,十二岁以前的娃娃魂魄不全,阎王爷和勾魂鬼容易找见孩子,所以就要找一家孩子多的人家,认作孩子的干爸干妈,并在干爸干妈家的家神祖堂祭拜认亲,寄托他们把孩子看管起来,迷惑阎王爷和勾魂鬼,这样,让孩子顺利成长。不过,这仅仅是种仪式,并不是真把孩子送到干爸干妈家生活。有的是把孩子寄到庙宇里托管,取意也是一样。但不管寄生何处,到十二岁时必须赎回,因为孩子已经成人,不需再托管了,若不赎回,今生就真不是自己的孩子了。由于长期以来男尊女卑封建观念作祟,“寄生”的一般是男孩,女孩很少。

  赎回的仪式主要是祭祀,但也少不了给干爸干妈或神灵送一份像模像样的谢礼或布施。 

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