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刘将军抗倭 |
点击数:244 上传时间:
2011.11.7 |
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2011年8月22日,来自东北长春的刘生津先生讲述了一个动人的故事。
据传,在明朝中后期,海防松弛,倭寇泛滥,为了打击倭寇,明政府调集精兵强将分布在沿海抗倭。这其中就有名传千古的抗倭名将戚继光、俞大猷等,也有很多平凡而又伟大的将士,活跃在山东抗倭… |
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| 洪洞大槐树,因明代迁民而名扬天下。古槐后裔认为祖、视为根。大槐树西侧有一座唐贞观二年(公元628年)始建的广济寺院。寺院宏大,殿宇巍峨,建筑奇特,僧众济济,香客络绎不绝,香烟袅袅缭绕……可惜广济寺早已毁于兵火和水灾,仅存的遗物为石经塔。
石经塔… |
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古迹碑记 |
点击数:2365 上传时间:
2008.9.25 |
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| 大槐树在城北广济寺左。按《续文献通考》明洪武、永乐年间,屡移山西民于滁、和、北平、山东、河南、保定等处,树下为荟萃之所。传闻广济寺设局驻员,发给凭照川资,因历年久远,槐树无存,寺亦毁于汾流。近年以来屡经邑人景大启等,募赀竖碑,以志遗迹,并创… |
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| 民间祭祀是中华民族重要的文化现象之一,在传统农业社会有着深厚的群众基础,是非物质文化遗产的重要组成部分。百余年来,随着中国现代化进程的发展,传统的民间祭祀活动成为历次政治改良和思想批判的目标,长期被排斥或废止。改革开放后,尤其是新世纪以来,… |
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| 洪洞县广济寺为唐贞观二年所建,原址在洪洞城内永安里,金承安年间迁徙贾村汾河畔。当年广济寺寺院宏大,僧众济济,香火旺盛。内有天王殿、大雄宝殿、三圣殿、法堂、藏经楼、迦蓝殿、祖师堂、禅堂、方丈、钟鼓楼。还有斋堂、客堂、寝堂、茶座、延寿堂等。山门… |
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“谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲形”。这句民谣不仅流传很广,而且被人们作为辨认乡亲,识别古槐移民子孙的证据。在火车上,在宾馆里,在部队营房,在大学的宿舍,甚至在他邦异国,大凡异乡之人聚拢在一起,询问故乡,盘查祖籍时,常见他们脱鞋拉袜,亮出脚… |
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| 在山东、河北、河南等广大农村,历来就有这样的说法:“我们的祖先来自洪洞老鸹窝”;“我们的始祖是从老鸹窝迁来的”;或说:“问我老家在哪坡,洪洞县里老鸹窝”。从没有人说过“老鹳窝”,也没有人认可“老鹳窝”。甚至有人说成是“野鹊窝”、“喜鹊窝”、“… |
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神主探源 |
点击数:3715 上传时间:
2007.9.25 |
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| “神主”就是我们通常所说的牌位。
在我国古代的灿烂文化里,祭祀文化占有极其重要的地位。
上古时期,面对浩瀚神秘的大自然,人类是那样的无奈,因此,不得不把所有无法理解、无法解释、无法对付的自然现象统统归结为“神”,而且,又不得不以虔诚的言行来… |
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姓氏的起源 |
点击数:7499 上传时间:
2007.9.22 |
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| 名字,是我们每个人表明自己精神指向文化倾向的个性化的代号符号,而姓氏,则是我们血缘的河流,溯流而上,我们可以追寻到自己的祖根,追访到自己的故乡。
中华姓氏的起源,可直溯到距今大约5000多年的伏羲氏时期。据《楚辞〉〉记载“伏羲,古代传说中的部落… |
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| 赵姓
始祖为造父,为我国当代第七大姓。源于洪洞县赵城镇。据《唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》记载,相传上古时颛顼帝号高阳氏,生于若水,居于帝丘,其裔孙名伯益,舜帝时赐以赢胜,为古代赢姓各族的祖先。造父为伯益第十三… |
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