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刘将军抗倭 |
点击数：244 上传时间：
2011.11.7 |
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2011年8月22日，来自东北长春的刘生津先生讲述了一个动人的故事。
据传，在明朝中后期，海防松弛，倭寇泛滥，为了打击倭寇，明政府调集精兵强将分布在沿海抗倭。这其中就有名传千古的抗倭名将戚继光、俞大猷等，也有很多平凡而又伟大的将士，活跃在山东抗倭… |
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| 洪洞大槐树，因明代迁民而名扬天下。古槐后裔认为祖、视为根。大槐树西侧有一座唐贞观二年（公元628年）始建的广济寺院。寺院宏大，殿宇巍峨，建筑奇特，僧众济济，香客络绎不绝，香烟袅袅缭绕……可惜广济寺早已毁于兵火和水灾，仅存的遗物为石经塔。
石经塔… |
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古迹碑记 |
点击数：2365 上传时间：
2008.9.25 |
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| 大槐树在城北广济寺左。按《续文献通考》明洪武、永乐年间，屡移山西民于滁、和、北平、山东、河南、保定等处，树下为荟萃之所。传闻广济寺设局驻员，发给凭照川资，因历年久远，槐树无存，寺亦毁于汾流。近年以来屡经邑人景大启等，募赀竖碑，以志遗迹，并创… |
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| 民间祭祀是中华民族重要的文化现象之一，在传统农业社会有着深厚的群众基础，是非物质文化遗产的重要组成部分。百余年来，随着中国现代化进程的发展，传统的民间祭祀活动成为历次政治改良和思想批判的目标，长期被排斥或废止。改革开放后，尤其是新世纪以来，… |
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| 洪洞县广济寺为唐贞观二年所建，原址在洪洞城内永安里，金承安年间迁徙贾村汾河畔。当年广济寺寺院宏大，僧众济济，香火旺盛。内有天王殿、大雄宝殿、三圣殿、法堂、藏经楼、迦蓝殿、祖师堂、禅堂、方丈、钟鼓楼。还有斋堂、客堂、寝堂、茶座、延寿堂等。山门… |
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“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形”。这句民谣不仅流传很广，而且被人们作为辨认乡亲，识别古槐移民子孙的证据。在火车上，在宾馆里，在部队营房，在大学的宿舍，甚至在他邦异国，大凡异乡之人聚拢在一起，询问故乡，盘查祖籍时，常见他们脱鞋拉袜，亮出脚… |
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| 在山东、河北、河南等广大农村，历来就有这样的说法：“我们的祖先来自洪洞老鸹窝”；“我们的始祖是从老鸹窝迁来的”；或说：“问我老家在哪坡，洪洞县里老鸹窝”。从没有人说过“老鹳窝”,也没有人认可“老鹳窝”。甚至有人说成是“野鹊窝”、“喜鹊窝”、“… |
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神主探源 |
点击数：3715 上传时间：
2007.9.25 |
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| “神主”就是我们通常所说的牌位。
在我国古代的灿烂文化里，祭祀文化占有极其重要的地位。
上古时期，面对浩瀚神秘的大自然，人类是那样的无奈，因此，不得不把所有无法理解、无法解释、无法对付的自然现象统统归结为“神”，而且，又不得不以虔诚的言行来… |
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姓氏的起源 |
点击数：7499 上传时间：
2007.9.22 |
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| 名字，是我们每个人表明自己精神指向文化倾向的个性化的代号符号，而姓氏，则是我们血缘的河流，溯流而上，我们可以追寻到自己的祖根，追访到自己的故乡。
中华姓氏的起源，可直溯到距今大约5000多年的伏羲氏时期。据《楚辞〉〉记载“伏羲，古代传说中的部落… |
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| 赵姓
始祖为造父，为我国当代第七大姓。源于洪洞县赵城镇。据《唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》记载，相传上古时颛顼帝号高阳氏，生于若水，居于帝丘，其裔孙名伯益，舜帝时赐以赢胜，为古代赢姓各族的祖先。造父为伯益第十三… |
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