| |
|
 |
族谱 |
点击数：1779 上传时间：
2011.8.4 |
|
|
|
族谱，又叫家谱、宗谱，是维持宗族血缘关系的主要纽带，是宗族生活的一件大事。家谱，是一种以表谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍及重要人物事迹的特殊图书形态。它产生于上古时期，完善于封建时代。近四千年来，家谱在不同时代显现出不同的形… |
|
| |
|
|
姓氏的来源 |
点击数：1697 上传时间：
2011.4.13 |
|
|
| 名字，是我们每个人表明自己精神指向文化倾向的个性化的代号符号，而姓氏，则是我们血缘的河流，溯流而上，我们可以追寻到自己的祖根，追访到自己的故乡。
中华姓氏的起源，可直溯到距今大约5000多年的伏羲氏时期。据《楚辞〉〉记载“伏羲，古代传说中的部落… |
|
| |
|
|
|
| 堂号文化
旧时，中国各姓的祠堂正门上方往往挂有一块牌匾，写着“XX堂”字样，这就是中国人的堂号。简言之，堂号就是祠堂的名称、称号。它不仅仅用在祠堂，还多用于族谱、店铺、书斋及厅堂、礼簿等处；有的人家还在生活器具上的，如在斗、口袋、钱袋、灯笼等… |
|
| |
|
|
融姓渊源 |
点击数：769 上传时间：
2011.4.13 |
|
|
| 融姓是一个稀有姓氏。从我的曾祖到现在，没听说遇到过外地同姓人，在阅读过的历史著作中也未发现有融姓名人。但据史料记载，融姓却有辉煌的身世和悠久的历史。
中国姓氏史是中国历史的重要组成部分。为弄清融姓的起源、郡望和… |
|
| |
|
|
|
|
洪洞大槐树迁民并非自明代开始，从宋、金便有，元初不断，而到了明初，则形成了规模宏大的有政府组织的移民活动。明代的迁民活动，延续了有明一代，不过主要在洪武和永乐年间。清乾隆年间，这种活动还在延续，不过是零星的。
洪洞大槐树… |
|
| |
|
|
|
| 明朝迁民的原因首先要从元末的战乱说起。元统治者以游牧之勇破金灭宋，统治中国达98年。虽时间不长却年年穷兵黩武骄兵图胜扩张疆土，大量消耗人力物力财力。对内元官僚贵族与汉族地主阶级残酷的剥削压榨人民，“视民财如土苴戕民命如草芥，”民族矛盾与阶级矛… |
|
| |
|
|
|
| 大明初定天下，万物待苏。中原地带人口稀少，而山西却人口众多，尤为平阳府人多为患，这严重的阻碍了经济的发展，所以大明皇帝深谋远虑，特制定此迁民政策。
迁民目的：
发展农业生产，充实国力，稳定明朝政权。
&nbs… |
|
| |
|
|
古迹碑记 |
点击数：950 上传时间：
2011.4.13 |
|
|
| 大槐树在城北广济寺左。按《续文献通考》明洪武、永乐年间，屡移山西民于滁、和、北平、山东、河南、保定等处，树下为荟萃之所。传闻广济寺设局驻员，发给凭照川资，因历年久远，槐树无存，寺亦毁于汾流。近年以来屡经邑人景大启等，募赀竖碑，以志遗迹，并创… |
|
| |
|
|
|
| 中国的戏曲文化玉堂春，
让山西省洪洞县在全国有名，
苏三起解这段唱红全国的演出，
让人们对落难女苏三深表同情！
一句“洪洞县里没好人”出自苏三口，
让洪洞县更变的家喻户晓，
今日的祭祖园景区标新立异，
让全国的旅游者来体验风貌！
具… |
|
| |
|
|
|
| 我马茂庄崔氏从祖辈们口传，我崔氏始祖明朝洪洞大槐树移民时迁居现在马茂庄村。从现在发现的第九世应时的墓志记载，始祖伯廷原籍陕西碓臼村、迁居永宁州（永安百里）村，现在村名、改为吕梁市离石区马茂庄村。有的传说弟兄三人，有的传说弟兄二人、老大居马茂… |
|
