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山西省洪洞县古槐北路公园街002号

老家文化

宿(sù)姓

分类:
姓氏介绍
来源:
2018/10/20 11:09
【摘要】
系承伏羲氏,始祖为宿侯、宿痛女。明朝洪洞大槐树移民宿氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖北、湖南、辽宁、黑龙江、山西等地。宿姓的记载最早见于东汉《风俗通·姓氏篇》。〔姓源〕其姓源主要有四:①源自风姓。据《风俗通义》记载,周武王追封前代圣王的后人,伏羲氏的后裔被封在宿国,宿国故地在今山东东

系承伏羲氏,始祖为宿侯、宿痛女。明朝洪洞大槐树移民宿氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖北、湖南、辽宁、黑龙江、山西等地。宿姓的记载最早见于东汉《风俗通·姓氏篇》。

〔姓源〕其姓源主要有四:①源自风姓。据《风俗通义》记载,周武王追封前代圣王的后人,伏羲氏的后裔被封在宿国,宿国故地在今山东东平县境。春秋时,宿国被齐国灭掉,宿侯的后裔遂以国名宿为姓。②源自赐姓。据《魏书》记载,后魏时赐刘子文为宿姓,另吏部尚书宿石,其祖若豆根,赐姓宿姓。③源自少数民族复姓所改。据《魏书·官氏志》记载,后魏代北复姓宿六斤氏,进入中原后改为宿姓。④源自以母亲名字为姓。战国时期,齐国京城东部有一女子,名叫宿,因后颈长一大瘤,人称宿痛女。有一次,她在桑林中采桑,恰逢齐国公出游路过这里,众人拥到路边看热闹,只有她采桑如故。齐闵公把她叫到面前问她,为何无动于衷不看他,宿痛女说:“众人围观,只不过看看热闹,既不能给你提出安邦治国之策,又不能解决自己的衣食问题。不如把时间用在采桑上,可补衣食之缺。”齐闵公十分钦佩宿痛女非凡的见解,把她接回宫立为后,入宫后她为闵公出了不少的好主意,被史学家列为贤后,她生了二个儿子,其中有个儿子遂以母亲的名字宿为姓。

〔郡望〕宿姓的郡望主要有东平郡。东平郡:汉晋时期,在古梁国之地设置东平国,南朝宋(公元5世纪)改称东平郡。相当于今山东省东平县、泰安县一带。

〔堂号〕宿姓的主要堂号有太原堂。太原堂:汉时宿仓舒7岁时遭荒年,怕父母饿死,要求父母把他卖给了王家。王家仍然让他姓宿。后来仓舒做了上党太守,寻母。经太原南廊,巧与母遇,迎母归养。

〔堂联〕宿姓的堂联主要有:风姓繁支;星垣列氵瓜(宿氏)。汰宦官昭直节(宿进);尚公主作名卿(宿石)。

〔名人〕《中国人名大辞典》收录宿氏4例,《中国历代人名大辞典》收录6例。宿姓的历史名人汉代有雁门太守宿详,又有宿仓舒,尉氏人,为上党太守;南北朝时,北魏有宿石,朔方人,吏部尚书,又有宿沓干,担任过虎威将军,侍御郎等职;明代有宿进,夹江人,正德年间为刑部员外郎。

〔人口〕根据第四次人口普查统计,山西省有宿姓5784人,临汾市431人,洪洞县3人。〔供橱〕宿姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂五号供橱。

〔字辈〕据残抄本《宿氏族谱》,宁夏灵武宿姓一支字辈谱为:“祖传本惠,承绍世昌”。

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