系承商汤、申叔氏，始祖为时侯、申叔时，为我国当代第一百四十六姓。明朝洪洞大槐树移民时氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏，明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地，至清末其后裔分布：河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖北、湖南、内蒙、辽宁、黑龙江、山西等地。时姓的记载最早见于周朝《世本》。

〔姓源〕其姓源主要有三：①源自子姓。据《世本》记载，西周时商汤有子孙被封在南方鲁地博昌一带称为时国，春秋时被楚国灭掉。失国的时侯后裔便以时为姓。②源自申叔氏。战国初期，陈国的陈灵公无道，与大臣孔宁、仪行父一起与夏姬通奸，夏姬之子征舒知道后羞恨交加，就率人杀了陈灵公。这时楚国正欲争霸中原，以此为借口，楚庄王率兵杀了征舒，灭了陈国。得胜之后，他举行盛大庆功宴会，附近诸侯和楚国大臣纷纷前来祝贺，只有大夫申叔时默默不作声，庄王很奇怪，就责问申叔时，申说：“大王听说过‘蹊田夺牛’的故事吗?”楚庄王说：“没听说过，是什么呀?申叔时。”申叔时说：“有个人牵牛从田埂走过，牛踩坏了田里的庄稼，田主大怒，就把这个人的牛夺走了，这案子如大王审判，你该怎么判呢?”楚庄王说：“牛踩坏了庄稼固然不对，但损失不大。若因此夺人之牛就太过分了。若由我判，牛的主人要责备，但牛应该还给他。”申叔时说：“大王裁判这案十分英明，但处理陈国又怎么糊涂了呢?征舒弑君不对，凭此还不至于灭国，不仅陈国人不会感谢您，天下人也不会支持您。”楚庄王听了连连顿足说：“你说得对，你说得对。”于是下令撤回驻扎在陈国的军队，恢复了陈国，楚庄王的举动，赢得诸侯们的信服，后来他成为了南方霸主。申叔时成为楚国公侯，封地在申。他的后代分为两支，均以地名字为姓，其中一支即为时姓。③源自以地名为姓。据《姓氏寻源》记载，鲁地博昌，有时水，春秋之乾时也。郑地有时来，有人住此就以地名时为姓。

〔郡望〕时姓的郡望主要有陇西郡、陈留郡。陇西郡：战国时秦昭襄王二十七年(公元前280年)设置，因在陇山之西得名。相当于今甘肃省东乡以东及陇西一带。

〔堂号〕时姓的主要堂号有清白堂。清白堂：后汉时有时苗，建安时入丞相府，出为寿春令。坐了自家的破车用母牛拉着到任。调动的时候，老牛生了一头犊，时苗说：“我来时只有一头母牛，把犊留给寿春的老百姓吧!他一生就是这样清白”。

〔堂联〕时姓的堂联主要有：红闺得胥(时檄);紫盖成仙(时荷)。巨鹿封爵(时溥);留犊示廉(时苗)。著清白之堂(时苗);敷惠爱之政(时檄)。

〔名人〕《中国人名大辞典》收录时氏22例，《中国历代人名大辞典》收录25例。时姓的历史名人春秋时齐国有贤人时子著书;汉代有时苗，巨鹿人，为寿春令;唐代有时溥，彭城人，为武宁节度使;宋代吏部尚书时彦，学者时少章，金代宰相时立爱;明代有时大彬，宜兴人，为陶壶专家，后人供之为陶神;清代有廉史诗人时铭。

〔人口〕根据第四次人口普查统计，山西省有时姓10892人，临汾市821人，洪洞县30人。

〔供橱〕时姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂一号供橱。

〔家谱〕时姓的家谱主要有：《江苏毗陵锡山时氏宗谱十四卷》(美国)。

〔迁徙〕洪洞大槐树移民滕县时氏一支始祖于明洪武年间自山西洪洞迁居滕县级索镇时庄村;濮阳时氏一支始祖于明万历年间自山西洪洞迁居濮阳县梨园乡前时寨村、后时寨村;濮阳时氏另一支始祖于明永乐年间自山西洪洞迁居濮阳县白土罡乡时楼村。