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毕(bì)姓

分类:
姓氏介绍
作者:
来源:
发布时间:
2018/03/05
【摘要】
系承周文王,始祖为毕公高,为我国当代第一百二十五姓。明朝洪洞大槐树移民毕氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、内蒙、辽宁、吉林、山西等地。毕姓的记载最早见于周朝《世本》。姓源〕其姓源主要有三:①源自姬姓。据《新唐书·宰相世系表》记载,商朝末年,周文王第十一个儿子名高,随周武

系承周文王,始祖为毕公高,为我国当代第一百二十五姓。明朝洪洞大槐树移民毕氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、内蒙、辽宁、吉林、山西等地。毕姓的记载最早见于周朝《世本》。

姓源〕其姓源主要有三:①源自姬姓。据《新唐书·宰相世系表》记载,商朝末年,周文王第十一个儿子名高,随周武王一起伐商,立了不少大功。西周建立后,他负责处理被商纣王关押的犯人,采取宽大政策,平反了不少冤狱,表彰了因直谏而受害的忠臣,因而在百姓中享有很高的声誉,成为“周初四圣”之一。因他被周武王封在陕西咸阳东北的毕国,人称毕公高。毕公高是周康王的顾命大臣。他和众大臣一起辅政,使周的经济、文化有了较大发展,形成“成康之治”。他的后裔就以国为姓,称为毕姓。②源自古代少数民族姓氏。据《魏书·官氏志》记载,南北朝时代北鲜卑族复姓有出连氏,随魏孝文帝迁都洛阳后,改为汉姓毕姓。另据《隋书》记载,古代毕国人来中国,有的以国名毕为姓。③源自以居住地为姓。据《通志·氏族略》记载,高之后裔万事晋,被封于魏,其后裔子孙中居住在毕域者就以毕为姓。

〔郡望〕毕姓的郡望主要有河内郡、东平郡、太原郡、河南郡。河南郡:汉高祖二年(公元前205年)将秦朝的三川郡改为河南郡,治所在洛阳(今河南省洛阳市东北)。相当于今河南省境内黄河以南、洛水、伊水下游一带地区。〔堂号〕毕姓的主要堂号有清慎堂。清慎堂:宋朝时毕士安,翰林学士,为官清廉谨慎,有诸葛亮遗风。景德初,他向皇帝提出选将、纳兵、理财等策。皇帝命他为同平章事(即副宰相)。

〔堂联〕毕姓的堂联主要有:吏部清狂(毕卓);翰林廉介(毕士安)。绩嘉弼亮(毕公高);卦协公侯(毕万)。毕吏部持螯醉酒(毕卓);文女杀贼报仇(毕著)。杀贼报仇崇旧范(毕著);持鳌把酒仰先型(毕卓)。郡属河南,一脉流芳绳祖武;堂开培德,四支奕叶绍家声(毕氏宗祠联)。

〔名人〕《中国人名大辞典》收录毕氏61例,《中国历代人名大辞典》收录74例。毕姓的历史名人春秋时,晋国有毕万,事献公。南北朝时,北魏有毕众敬,须昌人,为兖州刺史。宋代有毕升,发明活字印刷术,又有毕士安,翰林学士,历任监察御史,左拾遗,吏部侍郎等职。

〔人口〕根据第四次人口普查统计,山西省有毕姓31573人,临汾市3157人,洪洞县305人。

〔供橱〕毕姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂二号供橱。

〔家谱〕毕姓的家谱主要有:《全国毕公裔宗谱不分卷》(南开大学辽宁图);《全国毕氏家谱丰澜支派不分卷》(南开大学河北大学);《全国毕氏宗谱不分卷》(南开大学河北大学(二部)辽宁图);《河北深泽毕氏家谱不分卷》(科图);《江苏无锡锡山毕氏重修宗谱四卷》(北图);《浙江鄞县鄞东毕氏宗谱不分卷》(天一阁);《安徽石台毕氏宗谱四卷》(安徽石台县县志办);《毕氏家乘一卷》(北图);《南村毕氏家谱一卷》(北图)。

〔字辈〕清光绪十四年毕芳撰《毕氏世谱》,淄川(今山东淄博)毕姓一支字辈谱为:“自际盛世,海岱丰隆,远承先德,于耜研经,洁自家第,昭旷堂亭,温良恭俭,苗裔嗣铭”。又清毕恩普等修《毕公裔大同宗全国通谱》载五支字辈谱为:天津大毕庄毕氏一支字辈谱为:“福敬重禄,遇春继文,周国录云,璋兆祖学”。河北深泽毕姓一支字辈谱为:“望锡得俊,源柱清棠,焕培全”。黑龙江绥化毕姓一支字辈谱为:“若炳上成,强魁登春,章连”。山东淄川毕姓一支字辈谱为:“自际盛世,海岱丰隆,远承先德,于耜研经,洁白家第,昭旷堂亭,温良恭俭,苗裔嗣铭”。河北永遵等地毕姓字辈谱为:“桂功思尚,成化上进,天广玉振”。“永应宝明,师新万政,瑞元”。“昌霖绍基,茂立祥庆”。又民国2年毕承绶等续修《毕氏族谱》,湖北江陵毕姓一支字辈谱为:“永世承家德,传宗葆正名,文章宏后嗣,道义继先声”。

〔迁徙〕洪洞大槐树移民塘沽毕氏一支始祖于明永乐年间自山西洪洞大槐树老鹳窝迁居天津市塘沽区于庄子村;郊区毕氏一支始祖于明永乐年间自山西洪洞大槐树下迁居天津市郊区大毕庄村;阳谷毕氏一支始祖于明初洪武年间自山西洪洞迁居阳谷县高庙王乡毕炉村。

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