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巫(wū)姓

分类:
姓氏介绍
作者:
来源:
发布时间:
2018/01/30
【摘要】
始祖为巫彭,为我国当代第二百八十三姓。明朝洪洞大槐树移民巫氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖北、湖南、辽宁、黑龙江、山西等地。巫姓记载最早见于东汉《风俗通·姓氏篇》。〔姓源〕其姓源自以职业名为姓。据《风俗通·姓氏篇》记载,古时人相信天地万物有神灵,而且可以通过精神感召使神降临。于是便出

始祖为巫彭,为我国当代第二百八十三姓。明朝洪洞大槐树移民巫氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖北、湖南、辽宁、黑龙江、山西等地。巫姓记载最早见于东汉《风俗通·姓氏篇》。

〔姓源〕其姓源自以职业名为姓。据《风俗通·姓氏篇》记载,古时人相信天地万物有神灵,而且可以通过精神感召使神降临。于是便出现了专以舞蹈来感召神灵的职业——巫,巫字古字像人挥两袖而舞,相传黄帝时就有巫彭为人治病,巫彭是中国医学的发明者,巫彭自己是个巫师,边歌边舞为人们驱神赶鬼,商朝人很迷信,作任何事事先都要进行占卜问卦,而巫就是神的代言人,代替神给人们作指示。朝廷中巫的地位很高,其职务相当于国师,黄帝时巫彭就被封为侯,他的子孙后裔遂以他的职业巫字为姓。

〔郡望〕巫姓的郡望主要有平阳郡。平阳郡:三国魏正始八年(公元247年)将河东郡分出一部设置平阳郡,治所在平阳县(今山西省临汾市西南)。

〔堂号〕巫姓的主要堂号有勤政堂。勤政堂:春秋时,孔子弟子巫子期为单父宰(当山东单县的县官)。每天顶着星星起床办公,又戴着星星下班,两头不见太阳,办理政事,把单父治理得很好。孔子表扬了他。〔堂联〕巫姓的堂联主要有:王家保义(巫咸);边镇良才(巫凯)。保义王家(巫咸);克光相职(巫贤)。

〔名人〕《中国人名大辞典》收录巫氏9例,《中国历代人名大辞典》收录11例。巫姓的历史名人殷商时期就有巫咸、巫贤;孔子弟子巫马施;汉代有冀州刺史巫健;又有医学家巫都,著《养性经》;明代有巫子秀,兴宁人;巫子肖,龙川人;巫凯,句容人,任都督同知。

〔人口〕根据第四次人口普查统计,山西省有巫姓215人,临汾市56人,洪洞县2人。

〔供橱〕巫姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂一号供橱。

〔家谱〕巫姓的家谱主要有:《福建永定巫氏族谱不分卷》(台湾);《江西万载株镇巫氏支谱六卷首一卷末一卷》(江西图(存卷首));《江西万载巫氏族谱□□卷》(江西图(存卷1、14));《四川威远巫氏族谱一卷》(历史所);《巫氏族谱一卷》(广东兴宁县档)。〔字辈〕清咸丰八年巫育生修《巫氏族谱》,江苏句容巫氏一支字辈谱为:“忠相永芳懋,汉昌光裕林,威兆与仁友,开鼎启华崇”。

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