始祖为巫彭，为我国当代第二百八十三姓。明朝洪洞大槐树移民巫氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏，明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地，至清末其后裔分布：河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖北、湖南、辽宁、黑龙江、山西等地。巫姓记载最早见于东汉《风俗通·姓氏篇》。

〔姓源〕其姓源自以职业名为姓。据《风俗通·姓氏篇》记载，古时人相信天地万物有神灵，而且可以通过精神感召使神降临。于是便出现了专以舞蹈来感召神灵的职业——巫，巫字古字像人挥两袖而舞，相传黄帝时就有巫彭为人治病，巫彭是中国医学的发明者，巫彭自己是个巫师，边歌边舞为人们驱神赶鬼，商朝人很迷信，作任何事事先都要进行占卜问卦，而巫就是神的代言人，代替神给人们作指示。朝廷中巫的地位很高，其职务相当于国师，黄帝时巫彭就被封为侯，他的子孙后裔遂以他的职业巫字为姓。

〔郡望〕巫姓的郡望主要有平阳郡。平阳郡：三国魏正始八年(公元247年)将河东郡分出一部设置平阳郡，治所在平阳县(今山西省临汾市西南)。

〔堂号〕巫姓的主要堂号有勤政堂。勤政堂：春秋时，孔子弟子巫子期为单父宰(当山东单县的县官)。每天顶着星星起床办公，又戴着星星下班，两头不见太阳，办理政事，把单父治理得很好。孔子表扬了他。〔堂联〕巫姓的堂联主要有：王家保义(巫咸);边镇良才(巫凯)。保义王家(巫咸);克光相职(巫贤)。

〔名人〕《中国人名大辞典》收录巫氏9例，《中国历代人名大辞典》收录11例。巫姓的历史名人殷商时期就有巫咸、巫贤;孔子弟子巫马施;汉代有冀州刺史巫健;又有医学家巫都，著《养性经》;明代有巫子秀，兴宁人;巫子肖，龙川人;巫凯，句容人，任都督同知。

〔人口〕根据第四次人口普查统计，山西省有巫姓215人，临汾市56人，洪洞县2人。

〔供橱〕巫姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂一号供橱。

〔家谱〕巫姓的家谱主要有：《福建永定巫氏族谱不分卷》(台湾);《江西万载株镇巫氏支谱六卷首一卷末一卷》(江西图(存卷首));《江西万载巫氏族谱□□卷》(江西图(存卷1、14));《四川威远巫氏族谱一卷》(历史所);《巫氏族谱一卷》(广东兴宁县档)。〔字辈〕清咸丰八年巫育生修《巫氏族谱》，江苏句容巫氏一支字辈谱为：“忠相永芳懋，汉昌光裕林，威兆与仁友，开鼎启华崇”。